我问一位同行：“作为教师最重要的是什么？”他脱口而出：“一要把教育当做事业，不要把它当作赚钱谋生的手段，二要对学生有爱心和奉献精神。”“那就是说，教师关注的应该是社会赋予他的责任和德行，那我们是否可以说，作为教师最重要的是尊严。”他说：“对，可以这么概括。“接着他问：“您怎么想起来问这个问题？”

我和他说，前天来咨询的那个中学生问我：“老师您说，家长给老师钱，老师就给学生排在好座位，这样做对吗？”我听到他的发问，心里搁登一下，想到这是个很难回答的问题，就说：“你怎么看这个问题呢？”他谈了看法后，我高兴的赞许道：“你这样的认识问题，说明你是个是非观念很明确的孩子。”送走了这个学生，我的心久久地平静不下来，心想我们有的老师这是怎么的了，怎么这么不顾自己的尊严哪？于是就想到了这个问题。

所谓尊严，是指个体在履行社会责任的实践中，获得的崇高而又庄严的社会地位、身份和人格，它是以社会给予的赞美和荣誉为标志的。我们知道，国有国的尊严，民族有民族的尊严，职业有职业的尊严，团体有团体的尊严，个人有个人的尊严。在我们社会主义社会的国家里，教师的工作是神圣的社会职业，教师是人人尊敬的师表，具有很高的社会地位，它的尊严是师道。师者，学高人正，世人楷模也。道者，教书育人也。我们讲师道尊严，不单是让社会中人，尊重教育这个职业，乃至尊重从事这个职业的教师，更重要的是我们教师怎么样按着职业要求，去修练自己，以获得尊严。

教师的尊严，是以孔子为代表的古代的教师们，以蔡元培、陶行知为代表的近代的教师们，以徐特立为代表的现代的教师们，他们呕心沥血，无私奉献，代代相传，铸造起来的金字塔般的教师的文明和荣誉。文载：1937年，卢沟桥事变后，清华大学、北京大学、南开大学的师生们向后方转移，来到昆明，组建了国立西南联合大学。费孝通、吴大猷、朱自清等一大批学界泰斗，文化名人在这里从教。当时国难当头，政府滥发钞票，物价飞涨，教授们贫困潦倒，艰难维持生计。相传，朱自清教授在大街上被一名乞丐追逐纠缠不过，回头道：“别跟我要钱，我是教授。”乞丐一听，扭头就走。但是，在昆明有位附庸风雅的商人，请朱自清教授为自己做寿序，以提高自己的身价之时，润笔费高达三千大洋，可连棉袍都做不起的朱先生却婉言拒绝，没有让金钱污染师表的高风亮节。就这样，联大的这些教授们，丝毫不忘忧国忧民，坚守岗位，肩负重任，履职尽责，不辱使命，在八年的时间里，培养了一大批出类拔萃的人才。许多人成为新中国的党政要人、百余名中国科学院院士和工程院院士、二名诺贝尔奖得主，为中华民族的复兴做出了巨大的贡献。时至今日，当时联大的学子们，还在为从师名门，感到无比的光荣和幸福。联大的老师们，亦为自己的学生成为国家栋梁而自豪。