我们一说起谁有逆反心理问题，就把他看做是心理不够健康，并认为只有青少年才产生逆反心理。其实这是个误解，所有的人都会产生逆反心理，具有逆反心理也并不是坏事。

所谓逆反心理，是指个体对来自外界的指示和劝导，做出相反的态度和行为反应的心理现象，它看似是一种心理抗拒，实则是一种心理防御的反应，它是个体适应环境的一种正常的心理机能。

说所有的人都会产生逆反心理，我想起了早些时候看过的一个故事，说的是外国著名作家马克-吐温，有一次在教堂听募捐讲演，最初他觉得牧师讲得很生动，就准备捐款，并掏出自己所有的钱。过了十分钟，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了十分钟，牧师还没有讲完，于是他决定一分钱也不捐，到牧师终于结束了长篇讲演，开始募捐时，马克-吐温由于气愤，不仅没有捐钱，还从盘子里拿回两元钱。请看，这是一个多么生动的名人的逆反心理现象啊。

说逆反心理并非都是坏事，是说逆反心理有积极和消极之分。领导者、家长、教师，在对自己的下属、孩子、学生进行管理和教育的过程中，可以巧用逆反心理形成的规律，创造出自己的教育机智来。

首先，善用超限逆反，保持教育权力。所谓超限逆反，是说任何人对任何刺激，包括能给人带来巨大满足的刺激，他的接受能力都是有限的，任何过度的刺激，对任何人，都是一种压力，甚至是伤害，是令人不能容忍的，所以人们都要采取措施，或反抗或逃避这种刺激，心理学把人接受过度刺激后做出的这样的反应，称为超限逆反，或称超限效应。

难怪人们对说话办事婆婆妈妈的领导不够喜欢；唠唠叨叨批评教育学生的教师不受欢迎；对过度关心、过度期望、过度表扬、过度要求的家长孩子并不领情，原来是他们造成了对象的逆反心理。那么，领导说话办事精练点，教师的批评准确点，家长的关爱适度点，我敢说逆反心理现象就一定会少些。这样教育者的教育权力就会永远得以保持，大家就会和谐相处，其乐融融。

其次，奇用保护逆反，提高教育效果。任何人都有受别人尊重的需要，也都有保护自我价值的本能，因此当别人的劝导或外来的影响，威胁到自我价值和尊严的时候，人们就会有意无意地做出保护自我价值和尊严的反应，使自己的态度和行为向着别人的劝导或希望的反向发展，这种心理现象就是自我价值保护逆反。

我们常常看到，有的领导、老师、家长，动辄摆出一种居高临下的架子，不顾下属、学生、子女的尊严、面子，随便批评、否定，因而引起他们的不满，故意闹别扭，甚至反其道而行之，以保护自己的尊严与价值。所以要使自己对别人的劝导有效，就必须尊重人家，实事求是的赞扬，善意的批评，和风细雨，入情入理的劝说，叫人心情舒畅，产生听君一席话胜读十年书的感觉，如此这般那里还有什么逆反心理呀！

有位班主任，在自己家里和一位有过偷盗行为的“问题学生”谈话，这时外面有人喊她去接传呼电话，学生说：“老师您把门锁上，我在外面等您。”

老师说：“有你个大活人看家，我锁门干什么！”说着把一串钥匙 扔在炕上，就出去了。当老师回来时，看见学生像哨兵一样站在那里，眼睛盯着那串钥匙。

谈完话后，学生回到教室和同学们说：“今天是哥们最幸福的日子，老师让我给她看家啦。”从此再也看不到这位学生对老师的教导而逆反了，还改掉了毛病，成为一个好学生，大家看，在这里尊重产生了多么大的奇效啊。

最后，妙用禁果逆反，激发探究欲望。我们都有过这样的经验，如果没有充分的理由，而简单的禁止人们做某种事情，那么这种事情就会对人们产生极大的吸引力，激起人们强烈的探究欲望。我们常说的禁吃的果子特别甜，被禁止的事情偏有人去做，心理学把这种现象叫做禁果逆反。

实际生活过程中，智者往往妙用禁果逆反成功的推行自己的主张。相传土豆原产于南美洲，百多年前才引起德国政府的注意，并想推广土豆的种植。开始时由于农民不了解土豆，拒绝政府的要求，当时普鲁士的弗里德里希大帝，下令在皇家园林种植土豆，并派士兵严加看守，但却告诉士兵，如果有人来偷挖土豆，就装做没看见。结果老百姓断定皇家园林种植的新作物肯定很有价值，就有人偷偷地挖了回去自己种植，逐渐的使土豆的种植得到了普及。弗里德里希大帝，创造了一个妙用禁果逆反，推行自己主张的典范。

我们常常看到老师们，在教育教学过程中，把不让学生做的事情的利害关系说得清清楚楚，做到晓之以理，把让学生做的事情则妙用禁果逆反略施小计，激发起学生们的探究欲望，达到教育目的，提高了教育教学技巧，创造出了丰富多彩的案例，充实了教育机智的宝库。如此看来，禁果逆反不仅不反，它还孕育了人们的许多智慧。

看到这里，您还认为逆反心理是什么坏事吗